Chevet, auteur sur Philophore

Cet article explore la question de savoir si avoir le choix suffit à être libre. À première vue, le choix semble être une expression de notre liberté, nous permettant d'échapper aux influences et conditionnements. Cependant, des théories comme celles de Freud remettent en question notre capacité à faire des choix véritablement libres. La conscience, la capacité d'initier des actions sans raison ap...

ÉPICTÈTE, ARISTOTE, et Malebranche : dans ces textes classiques, les grands philosophes abordent des notions essentielles telles que le bonheur, la nature humaine, et la recherche de la vérité. Plongez dans des réflexions profondes sur l'art de vivre, la responsabilité personnelle, et les passions qui animent notre quête de sens.

La vérité scientifique face aux vérités non scientifiques : la quête de la vérité à travers la science, la philosophie, l'art, la littérature et l'histoire. Malgré les avancées scientifiques, d'autres disciplines permettent également d'approcher la vérité, remettant en question tout monopole de la vérité et mettant en lumière la complexité du concept de vérité.

Cet article soulève la question éthique et juridique du droit à mourir à travers le prisme de l'euthanasie et du suicide assisté. Entre la dignité humaine prônée par les soins palliatifs et la revendication de la liberté individuelle, le débat reste complexe. À travers des arguments pour et contre, il questionne la légitimité de choisir les conditions de sa propre mort et la nécessité de respecter...

L’inconscience peut-elle servir d'excuse ? La conscience, attribut propre de l'homme ? Les œuvres d'art nous éloignent-elles de la réalité ? Le temps : allié ou ennemi ? Éducation et punition, amitié selon Aristote, philosophie de Camus... De nombreux sujets philosophiques captivants à explorer !

Pas de résumé disponible pour l'article Exposé fait en classe : la philosophie d’ Arthur Schopenhauer (par Léa L.)

L'article discute de la légitimité de se faire justice soi-même par rapport à l'institution judiciaire. Il explore la distinction entre le droit naturel et le droit positif, soulignant les risques de l'auto-justice et l'aspect subjectif de ces actes. Il considère également la question de la vengeance et ses implications. Enfin, il met en évidence la relativité de l'idée de justice et souligne l'im...

L'art peut nous rapprocher de la réalité en nous montrant des aspects que nous ignorons. Par exemple, des films comme "La Haine" ou des livres comme "Brûlée vive" dévoilent des réalités souvent ignorées. Cependant, l'art peut aussi nous éloigner de la réalité en nous transportant dans un monde imaginaire, nous aidant à nous évader de nos soucis quotidiens. Ces deux approches ne sont pas mutuelleme...

Cet article propose une liste de sujets philosophiques variés, tels que l'éthique, le bonheur, la religion, le langage, la politique, l'inconscient et le travail. Ces sujets amènent à une réflexion approfondie sur la nature de l'homme, la liberté, le bonheur et la société.

L'article questionne la distinction entre travail et loisir, initialement opposés. Si le loisir est obtenu par rapport au travail, les valeurs du travail semblent pénétrer la sphère des loisirs. Bien que distincts dans l'Antiquité, travail et loisir se rejoignent aujourd'hui, illustrant la domination des logiques économiques. Cette frontière poreuse affecte même la sphère personnelle, sous l'influ...

L'article aborde la relation entre le langage et la pensée. Il souligne que le langage est essentiel à la construction et à l'expression de la pensée mais présente aussi des limites. Il met en évidence l'influence de la langue sur la manière de penser et d'exprimer la pensée, tout en questionnant la possibilité pour la pensée de se passer du langage.

L'amour-propre pousse l'homme à ne s'aimer que lui-même et à dissimuler ses défauts. Cette hypocrisie est enracinée dans la nature humaine et conduit à une aversion pour la vérité. Pascal condamne cette dissimulation qui éloigne l'homme de la justice et de la raison.

La vérité, une fois perçue comme telle, échappe à la discussion et à l'opinion. Elle a un pouvoir coercitif et peut s'imposer d'elle-même. Les tyrans la détestent car ils ne peuvent la contrôler. Seul le mensonge peut l'ébranler, et non la persuasion.

William James, dans "Le pragmatisme", exprime la puissance de l'action de la science sur la nature, la critique de l'excès de pouvoir des hommes et les conséquences négatives de l'avancée scientifique. Il pointe le risque de l'homme d'être écrasé par sa propre puissance et de se noyer au milieu de ses richesses.

Les sujets de dissertation abordent les thèmes de l'art, de l'État et de la liberté. L'explication de texte de COURNOT met en lumière les conditions d'une observation scientifique. Une explication de texte de Diderot sur la vérité et la persuasion est également présentée, avec des questions d'analyse et de synthèse.

Légitimité de l'amnistie, besoin d'autrui, mal volontaire, inégalités justes, victimes du passé, méchanceté humaine, stoïcisme, boycott d'art, rêves lucides, changement difficile, bonheur sans autrui, déterminismes sociaux, culte du corps, beauté, mensonge, devoirs et liberté, écrans et violence, art utile, vertu de l'oubli, tyrannie des minorités, religion aliénation, temps bien utilisé, choix et...

La démocratie et la révolution sont antithétiques : la démocratie implique la pluralité des partis, le respect de la procédure électorale et des contre-pouvoirs, tandis que la révolution repose sur une rupture rapide de la légalité et l'utilisation de la violence pour imposer un nouveau système politique. La démocratie se réclame de la révolution comme d'un ancêtre, mais il existe un risque que la...

Simone Weil, dans son article "Réflexions sur les causes de la liberté et de l’oppression sociale", remet en question l'idée d'une liberté parfaite comme la simple absence de nécessité. Elle définit plutôt la liberté véritable comme un rapport entre la pensée et l’action, où les choix rationnels sont essentiels. Elle souligne que la véritable liberté consiste à agir en tenant compte de la nécessit...

Le sujet 3 au baccalauréat consiste à expliquer un texte en lien avec le programme de philosophie. Deux options sont possibles pour rédiger l'explication : répondre aux questions spécifiques ou suivre un développement personnel. Les questions guident l'analyse, la synthèse et le commentaire du texte, afin d'offrir une explication complète.

L'article aborde la question de la peur et des philosophies catastrophistes contemporaines à travers l'analyse de différents penseurs tels que Hans Jonas et Jean-Pierre Dupuy. Il interroge la légitimité de ces discours et leur impact sur la société actuelle. L'auteur met en évidence la pertinence de ces philosophies dans un monde confronté à de multiples menaces.

L'article aborde les sujets de discussion suivants : renoncer à la violence dans le débat, la connaissance de l'inconscient, la responsabilité envers l'avenir et l'explication d'un extrait sur la morale et les devoirs sociaux par Durkheim.

Serge Klarsfeld soutient que les crimes de la Shoah ont été jugés de manière objective à Nuremberg, mais les châtiments infligés n'ont pas été à la hauteur des crimes. Il est fier de son parcours et espère que les nouvelles générations défendront les valeurs de la République, de la tolérance et du pluralisme.

Il est difficile d'être soi-même, car cela implique un équilibre fragile. On peut se perdre soi-même suite à des événements traumatiques ou à travers le regard des autres. Être soi-même nécessite également d'être authentique, sincère et fidèle à ses principes, ce qui peut être difficile à maintenir. En fin de compte, renoncer à vouloir être soi-même pourrait être une forme de libération, car cela ...

L'article questionne la justification de la guerre du point de vue moral et juridique. Il examine les conditions d'une guerre juste selon St Thomas d'Aquin et argue que la guerre peut être justifiable dans des situations de légitime défense. Il remet en cause l'impartialité de l'ONU pour réguler la guerre et conclut sur la nécessité d'une politique juste pour atteindre une guerre juste.

Cet article interroge le rapport entre le bonheur et le temps. Il remet en cause l'idée que le bonheur soit atteignable après un long parcours initiatique, préférant l'idée que le bonheur est déjà présent dans le chemin lui-même. Il propose également l'idée que le bonheur ne devrait pas être recherché pour lui-même, mais découlerait naturellement de la poursuite d'autres objectifs.

L'article explore la célèbre citation de Benjamin Franklin sur la liberté et la sécurité. En réalité, la phrase critique la famille Penn de Pennsylvanie pour refuser de contribuer à la défense de l'État contre les indiens. Ainsi, la citation n'est pas individualiste mais plutôt "étatiste". Elle est souvent détournée de son sens originel.

Durant la crise sanitaire, la place des scientifiques est centrale. Leur avis éclaire les débats politiques, mais cela soulève des questions sur le rapport entre démocratie et technocratie. La science ne peut être seule à décider des mesures politiques, qui doivent tenir compte de l'avis des citoyens. Platon a déjà posé cette question, affirmant que la gouvernance devrait être guidée par ceux qui ...

Durant le confinement, l'ennui a émergé, menaçant la vie au ralenti. Privés de distraction, nous sommes confrontés à une mélancolie absurde. L'ennui peut-il être surmonté? Selon Jankélévitch, il est le résultat d'une vie heureuse sur le point de pourrir, une manifestation de notre incapacité à apprivoiser le temps.

La catastrophe n'était qu'une menace lointaine avant la pandémie. Les pires catastrophes sont difficiles à anticiper car elles dépassent nos capacités de représentation. Günther Anders souligne un décalage entre la réalité et notre conscience. La lenteur de réaction face au pire résulte d'une certaine indifférence.

L'article met en débat la question de l'altruisme. D'un côté, La Rochefoucauld et les tenants de "la logique du calcul" soutiennent que nos actes moraux cachent des motivations égoïstes. D'un autre côté, David Hume et Georges Orwell défendent l'idée d'une bienveillance naturelle chez l'homme. L'engagement altruiste est alors vu comme une forme de liberté et d'autonomie, témoignant d'une fidélité à...

La parole est cruciale pour la communication et l'intégration sociale. Les inégalités d'accès à l'éducation renforcent les disparités. En politique, la parole peut être constructive, favorisant la démocratie, ou destructrice, véhiculant des mensonges et de la manipulation.

"La mort aujourd'hui" est célébré lors d'une séance de dédicaces à la librairie Le Failler à Rennes le 1er février. Rejoignez-nous pour partager ce moment spécial.

Dans "L’Art pour l’art", Nietzsche rejette l'art moralisateur et l'art sans fin, affirmant que l'art doit être un "grand stimulant de la vie". Il défend un art tourné vers la célébration de la vie malgré sa dimension tragique, illustré par l'art tragique qui permet de surmonter la souffrance. Pour Nietzsche, l'art est finalement utile car il impacte émotionnellement le spectateur.

Emmanuel Kant affirme que l'homme a besoin de travailler pour occuper son esprit et éviter l'ennui. Il rejette l'idée que le Ciel aurait dû tout préparer pour l'homme afin qu'il n'ait pas à travailler. Selon lui, l'oisiveté est une faute, car l'homme doit être occupé pour se sentir épanoui. Le repos qui suit le travail est ainsi considéré comme le meilleur.

L'article examine si le désir peut être comblé à travers l'œuvre de Jean-Paul Sartre. Le philosophe Hadi Rizk intervient pour partager ses réflexions. Des références musicales et des extraits d'archives enrichissent le propos.

L'article souligne le déni social de la mort dans la civilisation occidentale, menant à l'occultation des personnes en fin de vie. Les soins palliatifs ont émergé pour remédier à cette situation, mais ont-ils réellement modifié notre rapport à la mort ? L'ouvrage propose une réflexion philosophique sur la mort et se demande si la philosophie peut nous aider à vivre en tant que mortels.

L'article de Marcel Conche présente la "sagesse tragique" de Nietzsche, opposée à la quiétude apollinienne. La sagesse tragique consiste en l'affirmation totale de la vie, refusant la séparation de l'homme en parties. Il souligne que le bonheur ne réside pas dans l'absence de souffrance, mais dans un monde incertain et changeant.

L'article présente les sujets du Bac Philo pour différentes séries avec des questions sur le temps, l'art, la morale, le travail, la pluralité des cultures, la science, et la valeur. Il inclut également des extraits de textes de Hegel, Leibniz, Freud et Montaigne pour expliquer les sujets.

L'art, selon Hegel, adoucit les passions en les représentant, les rendant ainsi conscientes à l'homme. Cela lui confère une liberté par rapport à ses passions. Cependant, l'art peut aussi amplifier les passions ou ne pas toucher le spectateur.

L'article interroge le rôle de l'historien face à la neutralité. D'un côté, la conception positiviste prône la neutralité de l'historien et la stricte objectivité des faits. D'un autre côté, l'article souligne l'implication subjective de l'historien dans l'interprétation de l'histoire, ainsi que la légitimité de jugements de valeur et moraux. Il questionne donc la possibilité pour l'historien de r...

Cet article présente une compilation de citations philosophiques de différents auteurs. Les thèmes abordés sont variés : bonheur, religion, liberté, art, science, morale, nature, société, vérité, histoire, conscience, comportement humain, passion, égoïsme, éducation, justice, langage, tentation.

La culture peut révéler nos désirs cachés, la vérité est-elle absolue, le respect de l'autorité. Toute vérité est-elle définitive, la sensibilité à l'art, la marque de notre imperfection et l'injustice pour connaître la justice.

Montesquieu souligne dans "De l'Esprit des lois" que la liberté politique ne réside pas dans le pouvoir de faire tout ce que l'on veut, mais dans la capacité de faire ce que l'on doit vouloir. Il explique que l'indépendance et la liberté reposent sur le respect des lois, et donc que les lois sont nécessaires à la liberté.

Le bonheur n’est pas juste une question individuelle mais aussi politique. L’Etat ne devrait pas imposer un idéal de bonheur, mais créer les conditions de bonheur individuel. Philosophes et exemples historiques illustrent ces dilemmes.

Les contempteurs du corps doivent reconnaître l'importance du corps et abandonner leur mépris envers lui. Le "soi", maître puissant et sage inconnu, habite le corps et le dirige. Même dans leur mépris, les contempteurs du corps servent leur "soi" mais désirent sa disparition.

Cet article examine la diversité culturelle et son impact sur la cohabitation humaine. Il aborde les conflits historiques dus aux différences culturelles et explore la possibilité d'une unification via la création d'une civilisation mondiale. L'auteur soutient que la modernité a créé des valeurs universelles accessibles à tous, favorisant ainsi la diversité culturelle et luttant contre les discour...

L'article souligne l'impact des pressions du monde contemporain sur nos vies, entraînant un manque de temps et un sentiment de course perpétuelle. Il interroge le rôle des technologies dans notre bonheur. La websérie "*(Tr)oppressé*" d'Arte creative et l'INA explore cette thématique avec des spécialistes.

La vérité consiste à connaître ce qui est en conformité avec la réalité. Contrairement, l'illusion est la croyance en des choses fausses pour se réconforter. Il est crucial de distinguer le besoin de certaines illusions pour le bonheur de l'homme, de la nécessité de rechercher la vérité pour agir efficacement sur la réalité.

Le film "Rashōmon" de Akira Kurosawa explore la question de la vérité à travers des témoignages contradictoires sur un même événement. Il met en lumière la relativité de la réalité, le mécanisme de l'illusion et du mensonge. Malgré ce cynisme, une lueur d'humanité apparaît à travers des actes moraux, soulevant ainsi la possibilité de la confiance en dépit du mensonge universel.

Je suis désolé, mais en tant qu'assistant textuel, je suis actuellement incapable d'accéder au contenu d'une vidéo YouTube. Si tu as un extrait texte de l'article que tu aimerais que je résume, n'hésite pas à le partager ici!

En 1927, le procès de Brancusi contre les Etats-Unis soulève la question fondamentale de la définition de l'art. L'objet litigieux, "The bird", était considéré comme un objet manufacturé par les douanes américaines, tandis que Brancusi affirmait qu'il s'agissait d'une œuvre d'art. Le procès examine les critères permettant de déterminer ce qu'est une œuvre d'art, mettant en avant des arguments tels...

L'article aborde des thèmes philosophiques tels que la connaissance, la justice, la société, la vérité et la désobéissance civile. Il propose également des extraits de textes de Rousseau, Hobbes, Foucault, Descartes, Alain, Durkheim et Arendt, offrant une diversité de perspectives.

Désolé, mais je ne peux pas créer un résumé d'un article sans en connaître le contenu. Pourrais-tu me fournir le texte de l'article que tu aimerais résumer?

L'article explore la légitimité des visions catastrophistes de l'avenir de l'humanité. Il interroge la valeur et la rationalité de ces philosophies, se demandant si une philosophie peut se construire sur une "heuristique de la peur".

Cet article donne une présentation de la philosophie à travers des ouvrages de philosophes renommés et des notions clés du programme, offrant une perspective complète sur la pensée philosophique et ses domaines d'application.

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Résumé : Les sujets de philosophie du bac S, ES, L et technologique en 2016 sont axés sur des thématiques comme le travail, la connaissance, la morale et l'art. Les textes à expliquer proviennent d'auteurs tels que Machiavel, Descartes, Hannah Arendt et Merleau-Ponty.

L'État français a changé de rôle au fil des guerres, passant d'un État régalien à un État Providence. Faut-il alors attendre qu'il assure le bonheur des citoyens? Selon Hobbes, Rousseau et Spinoza, l'État assure sécurité et liberté, favorisant ainsi le bonheur. Cependant, Marx et Engels soulignent que l'État peut servir les intérêts de quelques-uns au détriment des autres. Tocqueville alerte sur l...

Rousseau explique que les idées générales ne peuvent être formées sans les mots, et que les animaux ne peuvent acquérir cette faculté. Il soutient que l'imagination transforme toute idée générale en particulière. Ainsi, le langage conditionne la pensée, mais l'imagination reste essentielle à la construction individuelle.

Cet article aborde différentes problématiques esthétiques telles que la valeur de la littérature dans la vie, le rôle des artistes, la vision de l'art par divers philosophes, la définition de la beauté, et le lien entre création artistique et liberté humaine.

Cet article discute du narcissisme contemporain et du "devoir de bonheur". Il explore comment ces notions impactent la société actuelle.

La citation de Protagoras, "l’homme est la mesure de toutes choses", suscite plusieurs interprétations. D'une part, elle renvoie à l'empirisme et à la nécessité de fonder la science sur l'expérience sensible. D'autre part, elle soulève le relativisme platonicien en remettant en question la possibilité d'une vérité objective. En outre, cette formule peut être lue à la lumière de la pensée kantienne...

L'article présente les sujets du bac S, ES, L et de la série technologique. Il propose des textes de Cicéron, Spinoza, Tocqueville et Hume. Ces textes abordent la prévisibilité des événements, le rôle de la société sur la conscience individuelle, le respect des croyances et l'influence de l'expérience sur nos croyances.

La liberté est difficile car l'homme est paresseux. Pour être libre, il faut travailler et être actif. Le déterminisme pose la question de l'illusion de la liberté. Spinoza affirme que la liberté est une illusion due à notre ignorance des causes qui nous poussent à agir.

L'article traite de l'importance de la liberté d'expression et de la critique des croyances religieuses. Il souligne que la société démocratique ne doit pas limiter la liberté d'expression au nom du respect des croyances. Il dénonce la réaction de certains groupes religieux face aux critiques et affirme la nécessité de préserver la liberté d'expression, y compris pour critiquer les croyances.

Cet article aborde le problème de la connaissance de soi en mettant en évidence les théories de l'inconscient, notamment la psychanalyse freudienne. Il remet en question l'idée d'une pleine autonomie du sujet et explore l'impact des expériences infantiles sur la personnalité adulte. Il interroge également l'efficacité thérapeutique de la psychanalyse et soulève des questions sur la nature des dési...

Cet article aborde la question de l'histoire à travers un test de connaissances et de réflexion. Il traite des sens du mot "histoire", de la nécessité de s'intéresser au passé, du rôle de l'historien, de l'objectivité en histoire et de la philosophie de l'histoire.

Le BAC Philo 2014 aborde des sujets variés: l'artiste et son oeuvre, le bonheur, et des analyses de textes de Descartes, Popper, et Arendt. Le BAC STMG propose des sujets sur les échanges, la vérité, et un extrait de Platon sur l'injustice.

L'article "L'effort de guerre de Karl Popper" examine la vision du philosophe sur l'historicisme. Popper critique les théories historicistes qui prétendent élaborer des prédictions sociales à long terme. Il souligne l'insuffisance de ces théories et la confusion entre lois et tendances de l'histoire, affirmant que l'observation historique ne peut pas aboutir à des lois universelles. Popper combat ...

Les sujets abordés sont : la moralité de l'art, la preuve par la démonstration, la justice comme convention, la valeur de la solitude, le désir versus autrui, l'Etat et les lois, la conception du mensonge, l'objet technique comme œuvre d'art et la liberté.

Nietzsche critique le concept de "causa sui" ou libre arbitre, qu'il considère comme une absurdité et un mythe. Il remet en question la notion de cause et d'effet, affirmant qu'elles sont des fictions conventionnelles. Il souligne que dans la vie réelle, il n'y a que des volontés fortes et faibles, et que le problème du "serf arbitre" est envisagé de manière contradictoire et personnelle.

Cet article problématise le rapport entre loi et justice, remettant en question l'identification du juste au légal. Il explore la recherche d'un critère de justice à travers le droit positif et naturel, puis la question de l'obéissance/désobéissance à la loi. Enfin, il considère l'obéissance inconditionnelle aux lois et la désobéissance civile comme moyens de renforcer les fondements de l’État.

Cet article examine l'hypothèse de l'inconscient en remettant en question la théorie classique de l'esprit comme conscience. L'inconscient suscite des craintes liées à la perte de liberté et de connaissance de soi, ainsi qu'à la responsabilité morale. Cependant, il est également vu comme une mémoire utile et un conseiller bienveillant. La responsabilité individuelle reste présente malgré l'existen...

L'ethnographie révèle l'injustice inhérente à toute société, même celles dites "civilisées". La comparaison des pratiques sociales permet de relativiser nos propres coutumes. Ainsi, l'ethnographie incite à la réforme de nos sociétés en puisant dans la fraternité humaine des principes de justice.

David Hume, philosophe empiriste, affirme dans "De la norme du goût" que le jugement esthétique est strictement personnel et subjectif. Selon lui, la beauté ne réside pas dans l'objet mais dans l'esprit de l'individu, entraînant ainsi l'absence d'une norme universelle en matière de goût. Il souligne également l'importance des expériences sensibles et de l'éducation culturelle dans la perception du...

L'article examine la question de savoir si l'évolutionnisme est une théorie ou une simple croyance. Il met en perspective la différence entre la religion et la science, soutenant que l'évolutionnisme est fondé sur des faits et des explications logiques, tandis que le créationnisme repose sur la foi et n'a pas de base expérimentale. Il conclut en proposant une conciliation entre la croyance religie...

Ce cours de philosophie aborde l'art sous cinq problématiques esthétiques. Il traite de l'ontologie de l'œuvre d'art, de la beauté artistique, du rôle de l'artiste et du jugement de goût. Les textes de Bergson, Hegel et Alain enrichissent cette réflexion, offrant une analyse approfondie de la fonction et de la nature de l'art.

La note de service définit les épreuves de philosophie applicables au baccalauréat général à partir de 2013. Elle précise les objectifs, la structure et la nature des sujets de l'épreuve écrite, ainsi que l'évaluation et la notation des copies. Elle décrit également l'épreuve orale de contrôle, ses modalités et ses attentes.

Les coefficients des épreuves de philosophie varient selon les séries du bac. Les sujets donnés lors de l'examen pour chaque série sont également énumérés. Enfin, des extraits de textes philosophiques sont fournis pour chaque série avec des explications requises.

L'article traite de la notion d'inconscience et de son impact sur la responsabilité morale dans le cadre de la justice. Il distingue l'inconscience psychologique de l'inconscience morale et étudie différentes perspectives philosophiques sur la question. Les théories de Freud, Locke, Descartes, Alain et Sartre sont comparées pour évaluer l'excusabilité de l'inconscience. L'article soulève des quest...

Karl Popper, né en 1902 à Vienne, se détourne du marxisme dès 17 ans. Il défend le rationalisme critique qui postule que seule une théorie réfutable est scientifique. Il distingue les sociétés ouvertes des sociétés closes et est critiqué par Kuhn, Lakatos et Feyerabend.

Freud affirme que l'interprétation des rêves permet d'accéder à l'inconscient et que chaque rêve est lié à des expériences vécues. Malgré leur apparence chaotique, les rêves suivent des règles fixes. Selon Freud, le rêve est l'accomplissement d'un désir refoulé et chaque rêve a un contenu manifeste et latent, ce dernier étant masqué par la censure. Il utilise des mécanismes tels que la condensatio...

Cet article examine le rôle de la science dans la société contemporaine, mettant en lumière la glorification et la critique de la science, ainsi que l'importance d'une science citoyenne. Il aborde également la question du risque, de la précaution et de la responsabilité, soulignant la nécessité d'une approche éthique et politique. Il met en évidence les défis posés par la science moderne et insist...

L'article soulève l'indétermination de l'idée de bonheur et la fragilité de sa concrétisation, pouvant mener à l'ennui une fois atteint. La pression contemporaine pour être heureux crée une anxiété croissante et une impossibilité à se satisfaire. Chercher le bonheur devient un fardeau qui rend malheureux de ne pas y parvenir, rendant ainsi la recherche de la félicité despotique et paradoxale.

Cet article aborde le rôle omniprésent des religions dans nos sociétés, la laïcité étant actuellement leur principal cadre. Il met en lumière l'influence sociale, la perpétuation depuis des siècles, et la contribution à la morale et à la cohésion sociale. Cependant, il souligne également les dangers de l'intolérance, de l'endoctrinement, et de l'extrémisme, ainsi que les limites de la religion en ...

Depuis les années 80, la société a connu des changements majeurs. L'autonomie et l'adaptabilité sont valorisées en entreprise, tandis que la réussite scolaire devient impérative pour tous, générant de nouvelles formes d'inégalités. Nos repères symboliques s'effacent progressivement, et cette instabilité semble nous obliger à tout choisir. Ce changement ambivalent a fragilisé notre psychologie, aug...

Les sociétés modernes pourraient se libérer du travail mais celui-ci demeure une valeur fascinante. Réduire cette emprise permettrait de restaurer la citoyenneté et d’encourager les activités hors du champ productif, favorisant ainsi un nouvel art de vivre basé sur une nouvelle maîtrise du temps.

Max Weber relie l'éthique protestante et l'esprit du capitalisme, soulignant comment la mentalité capitaliste trouve ses racines dans la morale protestante. Le protestantisme incite à considérer le travail comme une vocation, favorisant ainsi le développement du capitalisme. Weber évoque également la théorie de la prédestination calviniste, qui attribue la réussite sociale à une rigueur morale, co...

L'article aborde la question de la valeur du travail et interroge si le travail est une libération ou une aliénation pour l'homme. Il explore le rôle du travail comme nécessité, sa fonction d'humanisation, ainsi que son aliénation par la logique du profit. Des extraits de Pierre Clastre, Marx, Arendt, Descartes, Kant, Baudrillard, Nietzsche soulignent différents aspects de cette réflexion, mettant...

La série L aborde les thèmes de la valeur du travail et de la croyance en lien avec la raison. La série ES explore l'utilité du travail et la nature des désirs. La série S se penche sur le devoir de chercher la vérité et discute de la liberté sans l'État. Les séries technologiques examinent la vérité, l'appréciation de l'art et la nature d'une bonne loi.

Hannah Arendt, dans "Responsabilité personnelle et régime dictatorial", remet en question nos théories sur le mal en analysant le nazisme et les crimes de guerre. Elle soulève la responsabilité des individus dans un système totalitaire, la différence entre obéissance et consentement, et l'importance du jugement personnel.

Dans cet extrait de "L’Etre et le Néant", Sartre examine la thèse déterministe qui nie la liberté humaine, soulignant que l'homme semble impuissant face à sa condition. Il réfute cette thèse en s’appuyant sur Descartes et critiques l'argument de l’adversité des déterministes. Il défend la thèse de la liberté absolue en soulignant que la liberté dévoile son sens à travers les résistances rencontrée...

Freud analyse la religion comme une illusion thérapeutique qui offre une consolation face à la cruauté du monde. Il compare la croyance en Dieu à une dépendance névrotique, encourageant à s'affranchir de cette "ivresse" pour accéder à la maturité psychologique. Il rejoint ainsi le projet des Lumières, invitant à la raison critique et à l'autonomie de la pensée. En critiquant les illusions rassuran...

Freud considère que la civilisation doit canaliser les pulsions humaines pour éviter la barbarie, mais il affirme que l'homme ne pourra jamais complètement maîtriser ses pulsions. Il analyse la guerre comme le résultat des pulsions de mort et de destruction de l'homme, que la culture ne parvient pas à contenir. Il suggère que seule une longue agonie de la guerre pourrait éventuellement mener à la ...

Les évènements en France ont mis en lumière le désaccord sur la valeur du travail. Certains voient le travail comme essentiel pour l'émancipation et la prospérité, tandis que d'autres critiquent son rôle aliénant et individualiste. La glorification du travail entraîne une soumission à une logique aliénante, éloignant l'homme de l'épanouissement. Ne pas travailler ne signifie pas ne rien faire, mai...

Les sujets abordés dans l'article sont: la preuve d'une hypothèse scientifique, l'illusion de l'homme sur lui-même, l'impact de la culture sur l'homme, la véracité et les faits, la liberté menacée par l'égalité, l'art et la science, la générosité humaine, l'art et la vérité, la définition du juste et la conscience de notre liberté.

Régis Debray défend l'utilité des frontières et critique l'idée d'un monde sans limites. Pour lui, les frontières sont nécessaires pour créer des limites, établir des identités et favoriser la paix. Il pointe du doigt les effets pervers de la mondialisation et met en avant la nécessité de frontières justes et équitables pour assurer un vivre ensemble harmonieux.

Cet article aborde la question de la condamnation morale du suicide. D'abord, il étudie le suicide d'un point de vue sociologique, notamment grâce à l'ouvrage d'Émile Durkheim. Ensuite, il examine le débat moral lié au suicide, incluant la position des religions et du droit français. Enfin, il explore des positions philosophiques, telles que le libéralisme ou l'euthanasie. Le texte conclut sur la ...

L'article de Sartre explore la liberté face à la maladie, démontrant que celle-ci, loin de limiter la liberté, engendre de nouveaux choix. Sartre souligne que la liberté est toujours confrontée à des déterminismes extérieurs, formant ainsi un paradoxe. L'homme est ainsi condamné à être libre et à assumer cette liberté face aux contraintes.

Cet article souligne que la liberté doit être exigée par l'opprimé, que les lois injustes doivent être désobéies et que l'action directe non violente est justifiable. Il met en évidence le besoin de justice raciale et la légitimité de la lutte pour la liberté, tout en critiquant l'attentisme et l'inaction des modérés. Enfin, il défend l'extrémisme de l'amour et de la justice face à l'extrémisme de...